EL ORNAMENTO Y LA MÁSCARA
3.
1S 28,8a || Mt 26,39a; 27,28
Saúl se disfraza con un manto que no es el suyo.
¿Para engañar a la bruja que lo va a engañar? Está
deprimido y está mal en su piel. Quiere que lo tomen por otro. A
Jesús, que tienen oprimido, lo disfrazan con una capa de púrpura
para reírse de Él. Pero sin saberlo, lo revisten con el signo
de su majestad.
* * *
Los dos salen disfrazados de lo que son: Saúl, que
ya no es rey por haberse rebelado contra el Señor, no prestando
atención a su palabra (y por eso Samuel ha ungido a David(7)
), de paisano, para que no vean que va a consultar a los espíritus
de los muertos en vez de consultar al Señor(8);
y Jesús, el descendiente de David, el Rey que en tanto tiene a su
pueblo, que no quiso llamar a sus legiones de ángeles, de rey -¡como
si no lo fuera!-. Saúl aparenta con su manto lo que se cree que
no es. Jesús, con el suyo, se aparece como lo que es. Y las apariencias
engañan a los desengañados. Parece como si Dios llevara su
sentido del humor hasta el extremo de tomar en serio a los farsantes:
Dieu fait de l'Esprit.
* * *
Disfrazados, pero de distinta manera. Porque el disfraz de
Saúl no es nada más que disfraz: disimulo, intento de evasión
y omisión de la verdad; mascarada. Mientras que el "disfraz" de
Jesús es el ornamento litúrgico del que está consagrado
para un compromiso y una misión -Para esto he venidoÖ (Jn
18,37)-: sacramento, símbolo revelador de una realidad misteriosa
que no se ve más que con los ojos de la fe a la luz de la gracia.
Durante toda la Pasión (¿durante todo el
Evangelio? ¿durante toda la Biblia? ¿toda la Historia?) habrá
ya este juego de espejos entre una mentira realista y una realidad verdadera.
La una intenta convencer a la gente de que las grandes verdades no van
con ellos, y que por lo tanto, todo vale, porque nada quiere decir nada:
que la vida es insignificante. La otra, que sólo la Fe que viene
del Espíritu puede penetrar(9) , verla como es y hacerla fecunda,
se desnuda en los signos de la liturgia y los sacramentos, que tienen arte
para revelar lo que la vida significa.
(7) 1S 16,12-13. vuelta
(8) 1Cr 10. vuelta
(9) <yadôa`> Gn 4,1.